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　　孩(hai)橡(xiang)(xiang)樹因為父(fu)親偷盜，是村里(li)不受歡迎的(de)(de)(de)(de)(de)孩(hai)子。炎熱的(de)(de)(de)(de)(de)夏天(tian)，其他(ta)(ta)孩(hai)子在(zai)草棚底下享受涼爽的(de)(de)(de)(de)(de)穿堂風，橡(xiang)(xiang)樹一人(ren)在(zai)寂寞而(er)廣闊(kuo)的(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)地(di)里(li)獨處，稻田(tian)里(li)、河堤上、水塘邊(bian)，他(ta)(ta)自由自在(zai)地(di)奔跑、吶喊，仿(fang)佛周圍的(de)(de)(de)(de)(de)世界都(dou)(dou)是屬于(yu)他(ta)(ta)一個人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)。村里(li)屢次失竊，大(da)家(jia)都(dou)(dou)把懷疑的(de)(de)(de)(de)(de)目標指向了橡(xiang)(xiang)樹。自尊(zun)的(de)(de)(de)(de)(de)橡(xiang)(xiang)樹要想(xiang)辦法證明自己的(de)(de)(de)(de)(de)清(qing)白……國際安徒生(sheng)獎得主曹文軒的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)，用細膩有(you)力的(de)(de)(de)(de)(de)筆觸描摹一個男孩(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)孤獨與倔強，講述一個守護和(he)尊(zun)重童(tong)心的(de)(de)(de)(de)(de)故事。

　　原著小說改編的電(dian)視(shi)劇正在熱(re)播(bo)

　　網絡點(dian)擊量(liang)過億的超人氣作(zuo)家貓膩作(zuo)品

　　全卷本首次(ci)出版 少年熱血只為夢

　　東土大陸(lu)，一個由(you)命運掌控(kong)的世界。

　　人族建立(li)了龐(pang)大(da)的大(da)周帝國，西(xi)方萬里妖(yao)域(yu)生活(huo)著妖(yao)族，寒冷(leng)的北域(yu)在魔族控(kong)制之下(xia)，三族鼎立(li)，維持著一種危險(xian)的平衡，直到一個少(shao)年的出現。

　　身世迷離的陳長生只身來(lai)到京都，只有十四(si)歲(sui)，為了(le)治(zhi)病，開啟了(le)一(yi)個(ge)強(qiang)者(zhe)逆天改(gai)命(ming)的崛起歷程。

　　在京都，他經歷了與南方圣女徐有容的情阻緣誤，還結識了古靈精怪的妖族公主落落、落拓不羈的少年唐三十六，少年們一起讀書、修行、振興國教學院，這是獨屬

　　人(ren)(ren)工(gong)智(zhi)能(neng)已經來了，它就在(zai)我們身邊，幾(ji)乎無處不在(zai)。人(ren)(ren)工(gong)智(zhi)能(neng)技(ji)術正在(zai)徹底改變人(ren)(ren)類的(de)認(ren)知，重(zhong)建人(ren)(ren)機相互協作的(de)關(guan)系。前所(suo)未有的(de)自動駕(jia)駛正在(zai)重(zhong)構我們頭腦(nao)中的(de)出(chu)行地圖(tu)和(he)人(ren)(ren)類生活圖(tu)景，今天的(de)人(ren)(ren)工(gong)智(zhi)能(neng)技(ji)術也(ye)正在(zai)翻(fan)譯、寫作、繪畫等人(ren)(ren)文(wen)和(he)藝(yi)術領域進行大膽(dan)的(de)嘗試。

　　我們真的知道什么是人工智能(neng)嗎?

　　我們真的準備好與人工(gong)智能共同發展了嗎?

　　我們該如何在(zai)心理上將人和機器(qi)擺(bai)在(zai)正確的位置(zhi)?

　　我(wo)們該如何(he)規劃人(ren)工智能時代的未來生活……

　　當人工智能時代成為必然，《人工智能》一書告訴我們：個人應該做些什么，才能避免被AI取代?企業應該如何升級，

　　本書從(cong)海(hai)洋(yang)(yang)的(de)視(shi)角出發，重新講述世界歷史(shi)(shi)，揭示人(ren)(ren)們如何通過(guo)(guo)海(hai)洋(yang)(yang)、河流(liu)與湖泊進行交(jiao)流(liu)與互動，以及交(jiao)換和傳播商品、物產與文(wen)化。旨(zhi)在(zai)揭示，各個人(ren)(ren)群(qun)、民族、國家與文(wen)明通過(guo)(guo)全球(qiu)范圍內的(de)水路通道，在(zai)塑造自身文(wen)明的(de)同(tong)時也在(zai)塑造著歷史(shi)(shi)。作者展現了文(wen)明的(de)興衰與海(hai)洋(yang)(yang)之間的(de)聯系，引人(ren)(ren)入勝地(di)敘述了人(ren)(ren)類(lei)航(hang)(hang)海(hai)事(shi)業的(de)發展歷程，譜(pu)寫(xie)出一(yi)部關(guan)于(yu)航(hang)(hang)海(hai)者的(de)史(shi)(shi)詩。